心懷感恩 真誠(chéng)做人
集團(tuán)審計(jì)監(jiān)察部 李玲
從羊有跪乳之恩到李密《陳情表》侍親至孝，從鴉有反哺之義到孔子“百善孝為先”。感恩盡孝，一直是中華傳統(tǒng)之美德，更是做人之基本準(zhǔn)則。
在甲骨文中就已經(jīng)出現(xiàn)了“孝”字，甲骨文中的“孝”是一個(gè)會(huì)意字，好像一位面朝左、長(zhǎng)頭發(fā)的駝背老人，身前一孩子，以頭扶持著老人。金文的“孝”字就像是年輕人背著老人的樣子。之后“孝”字演變上為“老”字，下為“子”字，最后由隸書(shū)變成楷書(shū)時(shí)，寫(xiě)成今天的“孝”字形式。
孔子說(shuō)：“自天子至于庶人，孝無(wú)終始，而患不及者，未之有也”，上至天子，下至黎民百姓，不管你是什么身分，你只要是人，就要行孝，因?yàn)樗侨说母⑷说谋?。沒(méi)有孝，就沒(méi)有根本，就沒(méi)有人類(lèi)傳承。
“孝”作為一個(gè)倫理觀念正式提出是在西周，是儒家倫理思想的核心，是中國(guó)文化的基礎(chǔ)。從古至今，我們沒(méi)有停止對(duì)孝文化的關(guān)注。
古代有《二十四孝》，二十四孝全名《全相二十四孝詩(shī)選》，是元代郭居敬編錄，由歷代二十四個(gè)孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集而成。
2014年感動(dòng)中國(guó)人物最孝兒女的朱曉輝。朱曉輝的父親在2002年患彌漫性腦梗塞，從此癱瘓?jiān)诖?。為了更好地照顧父親，朱曉輝辭掉了在報(bào)社的工作。為了給父親治病，她不但賣(mài)了房還欠下一身債務(wù)。因?yàn)椴豢爸刎?fù)，朱曉輝的丈夫帶著孩子離開(kāi)了她。朱氏父女在社區(qū)的車(chē)庫(kù)里安了家，一住就是12年。
可以看到隨著時(shí)間的流轉(zhuǎn)，“孝為德之本，百善孝為先”的理念在每一個(gè)時(shí)期都存在著，以不同的形式存在著。
物質(zhì)生活日漸豐富的今天，孝已不再是需要我們?nèi)纭抖男D》一樣，“埋兒奉母”或“蘆衣順母”。甚至我們大部份的人，亦不需要像朱曉輝一樣，辭職賣(mài)房照顧父親。父母需要的更多的是精神層面的孝敬。央視曾播出了“關(guān)愛(ài)老人”系列公益廣告，反映了我們這個(gè)時(shí)代的“孝”。
《打包篇》講述一份埋在父親心底對(duì)兒子的愛(ài)。一個(gè)失智老人慢慢失去了記憶，甚至連自己的兒子也不認(rèn)識(shí)，但身為父親的他卻沒(méi)有忘記在餐廳打包一份兒子愛(ài)吃的餃子。這則廣告故事中的主人公爸爸的原型，楊老先生于2013年春節(jié)過(guò)后因?yàn)椴∏閻夯≡?，他的兒子?qǐng)假始終陪伴在父親的左右。這位孝順的兒子曾告訴同事：“即便是父親再也認(rèn)不出我了，我也要讓他一睜眼就能看見(jiàn)最?lèi)?ài)的兒子”。
《老爸的謊言》描述了一位年邁的父親為了不讓在外工作的女兒擔(dān)心，在電話中刻意扮演輕松，隱瞞媽媽生病住院，廣告結(jié)尾發(fā)人深省地反問(wèn)“老爸的謊言，你聽(tīng)得出來(lái)嗎？”。當(dāng)我們由于學(xué)習(xí)、工作、結(jié)婚等離家后，應(yīng)該在情感上保持體貼父母的習(xí)慣，增加與父母的聯(lián)系和往來(lái)的次數(shù)， 不要因?yàn)槭裁炊屛覀兊膼?ài)來(lái)的太遲，不要等到“子欲養(yǎng)而親不在”。
《媽媽的等待》，媽媽買(mǎi)好冰糖葫蘆，在學(xué)校門(mén)口等著小男孩回家，一起在路上嬉戲。慢慢地小男孩長(zhǎng)大了，媽媽還是會(huì)在老地方等著他，陪伴著他。到后來(lái)男孩獨(dú)立了，媽媽年紀(jì)也大了，男孩有了他自己的生活，開(kāi)始疏遠(yuǎn)了媽媽?zhuān)鴭寢屵€是習(xí)慣在老地方等著他，癡癡地等著。那個(gè)曾經(jīng)牽著你一起奔跑的人，那個(gè)默默陪伴你成長(zhǎng)的人，漸漸已經(jīng)追趕不上你的腳步。
現(xiàn)在的我們盡孝變得簡(jiǎn)單了，卻總是以為來(lái)日方長(zhǎng)，停滯了回家的腳步，總是感動(dòng)很多，行動(dòng)很少，想得很多，做得很少。對(duì)于將來(lái)誰(shuí)都無(wú)法預(yù)料，對(duì)于過(guò)去的已然不可再重來(lái)，唯一能把握的只有現(xiàn)在。推掉一次應(yīng)酬，少上一次牌桌，給他們洗洗衣服拖拖地，做一些瑣碎的家務(wù)，于朝陽(yáng)徐徐升起或夕陽(yáng)緩緩落下的時(shí)候，陪他們走在鄉(xiāng)間小路或繁華的街邊，隨意地散散步，聊聊孩子談?wù)劰ぷ鳎盹埡笈闼麄冏谏嘲l(fā)上，喝杯茶，看看電視。
心懷感恩，孝敬父母，不要等到明天，它是做人、做事的基石。感恩的升華是回報(bào)、付出、責(zé)任、忠誠(chéng)。所謂忠誠(chéng)，是指對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)、對(duì)上級(jí)、對(duì)朋友、對(duì)家人等真心誠(chéng)意、盡心盡力，沒(méi)有二心。
2000年被美國(guó)《哈奇森年鑒》和《出版商周刊》評(píng)選為有史以來(lái)世界最暢銷(xiāo)圖書(shū)第6名的，《致加西亞的信》一書(shū)以不同的方式在全世界廣泛流傳，成為有史以來(lái)最暢銷(xiāo)的書(shū)籍之一。它所推崇的關(guān)于敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮的思想觀念影響了一代又一代人，一個(gè)國(guó)家又一個(gè)國(guó)家。
這是一個(gè)簡(jiǎn)單平凡的故事。美西戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后。美國(guó)需要立即與西班牙的反抗軍首領(lǐng)加西亞取得聯(lián)系，以獲得他的支持。加西亞在古巴叢林的山里，沒(méi)有人知道確切的地點(diǎn)，所以無(wú)法帶信給他，而美國(guó)總統(tǒng)必須盡快地獲得他的支持。有人對(duì)總統(tǒng)說(shuō)：有一個(gè)名叫羅文的人有辦法找到加西亞，也只有他才找得到。他們把羅文找來(lái)。交給他一封寫(xiě)給加西亞的信。羅文拿了信，把它裝進(jìn)一個(gè)油紙袋里，封好，吊在胸口，劃著一艘小船，四天之后的一個(gè)夜里在古巴上岸，消逝于叢林中。三個(gè)星期之后，他徒步走過(guò)危機(jī)四伏的國(guó)家，把那封信交給了加西亞。講到這里，要強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是，美國(guó)總統(tǒng)把一封寫(xiě)給加西亞的信交給羅文，而羅文接過(guò)信之后，并沒(méi)有問(wèn)：“他在什么地方？”是的，羅文沒(méi)有提問(wèn)，其實(shí)他也不知道加西亞在什么地方。但是在他接過(guò)這封信的時(shí)候，他就以一個(gè)軍人的高度責(zé)任感接過(guò)了一項(xiàng)神圣的任務(wù)，也許他會(huì)因?yàn)檫@項(xiàng)任務(wù)付出生命。但他什么也沒(méi)有說(shuō)，他所想到的只是如何把信送給加西亞。
當(dāng)整個(gè)世界都在談?wù)撝兓ⅰ畡?chuàng)新’等等時(shí)髦的概念時(shí)，重提‘忠誠(chéng)’、‘敬業(yè)’、‘服從’、‘信用’之類(lèi)的話題未免顯得過(guò)于陳舊。我們常?？吹?，許多人以頻繁跳槽為能事，以善于投機(jī)取巧為榮耀。工作時(shí)推諉塞責(zé)，劃地自封，不思自省，卻以種種借口來(lái)遮掩自己缺乏責(zé)任心。懶散、消極、懷疑、抱怨……種種職業(yè)病如同瘟疫一樣在企業(yè)、政府機(jī)關(guān)、學(xué)校中蔓延，無(wú)論付出多么大的努力都無(wú)法徹底消除。《致加西亞的信》的作者阿爾伯特·哈伯德在書(shū)的最后發(fā)出這樣的詰問(wèn)：“只有才華，沒(méi)有責(zé)任心，缺乏敬業(yè)精神，我們是否真的能順利前進(jìn)？”
2012年發(fā)生在的杭州“最美司機(jī)”吳斌的感人事跡，是一起鮮活的發(fā)生在我們身邊的，一個(gè)人在生死抉擇中抒寫(xiě)“職業(yè)忠誠(chéng)”的故事。吳斌師傅用生命最后76秒拯救了24名乘客。2012年6月7日中央文明辦負(fù)責(zé)人王世明說(shuō)，吳斌師傅在千鈞一發(fā)的緊要關(guān)頭，在生命最后一刻，用超人的冷靜和勇氣，保障全體乘客生命安全，展現(xiàn)了乘客至上、忠于職守的職業(yè)道德，閃耀著普通勞動(dòng)者身上人性光輝，給我們這個(gè)時(shí)代留下了寶貴精神財(cái)富，值得我們永遠(yuǎn)懷念。
在職場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)法則當(dāng)中，忠誠(chéng)是一個(gè)不可缺少的法則，面對(duì)今天競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，想要在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的職場(chǎng)里求得生存和發(fā)展，我們就要懂得用忠誠(chéng)的態(tài)度去對(duì)待自己的企業(yè)和組織。一位有職場(chǎng)氣節(jié)的員工都應(yīng)該有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是忠于自己的工作，對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)，忠誠(chéng)于企業(yè)，不計(jì)較個(gè)人的利益，顧全大局，處處以公司利益為先，絕不會(huì)為個(gè)人的私利而損害公司的整體利益。
忠誠(chéng)的最大受益者是自己
忠誠(chéng)不是一種純粹的付出，忠誠(chéng)也會(huì)有回報(bào)。忠誠(chéng)是企業(yè)的需要，是團(tuán)隊(duì)的需要，但更是員工自己的需要。作為一名員工，你必須忠誠(chéng)才能立足于職場(chǎng)，你自己才是忠誠(chéng)的最大受益者。
1．忠誠(chéng)者才能委以重用
忠誠(chéng)已成為現(xiàn)代企業(yè)中普遍采用的基本用人標(biāo)準(zhǔn)，每一個(gè)企業(yè)都需要忠誠(chéng)的員工。
比如，索尼的招聘原則：如果想進(jìn)入公司，請(qǐng)拿出你的忠誠(chéng)來(lái)。
比如，格力公司的企業(yè)精神：忠誠(chéng)、友善、勤奮、進(jìn)取。
美國(guó)空軍核心價(jià)值觀是：正直、進(jìn)取、忠誠(chéng)、堅(jiān)毅、無(wú)畏和奉獻(xiàn)精神。
我們城投精神的16字方針：誠(chéng)信為本，績(jī)效為先，奉獻(xiàn)為責(zé)，創(chuàng)新為魂。誠(chéng)信其中一個(gè)表現(xiàn)就是忠誠(chéng)。
比爾·蓋茨曾說(shuō)過(guò)：這個(gè)社會(huì)并不缺乏有能力、有智慧的人，缺乏的是既有能力又有忠誠(chéng)的人。
忠誠(chéng)的員工才有執(zhí)行力，這是保證整個(gè)企業(yè)能夠正常運(yùn)行、健康發(fā)展的重要因素，因?yàn)橹挥袑?duì)企業(yè)、對(duì)組織忠誠(chéng)了，才會(huì)積累職業(yè)責(zé)任感和職業(yè)道德。
2．忠誠(chéng)贏得信任
忠誠(chéng)建立信任，忠誠(chéng)建立親密。只有忠誠(chéng)的人，周?chē)娜瞬艜?huì)接近你?！叭擞行艅t立，事有信則成”，一個(gè)人如果不忠誠(chéng)，就會(huì)給別人不可靠的感覺(jué)，難以得到信任，更不要談?dòng)懈蟮陌l(fā)展了。忠誠(chéng)之心，大到對(duì)國(guó)家，小到對(duì)企業(yè)，對(duì)上司、對(duì)客戶(hù)。作為一名員工，在工作崗位上，只有對(duì)別人忠誠(chéng)，別人才會(huì)接近你、承認(rèn)你、容納你、信任你。
(黨委副書(shū)記、紀(jì)委書(shū)記奚平為二等獎(jiǎng)獲得者頒獎(jiǎng)并合影)
在這個(gè)急功近利的年代，那曾經(jīng)教會(huì)無(wú)數(shù)人學(xué)會(huì)感恩的孝敬，讓無(wú)數(shù)人篤定堅(jiān)守的忠誠(chéng)，日益成為全社會(huì)甚至整個(gè)時(shí)代稀缺的精神特質(zhì)。細(xì)細(xì)品讀《致加西亞的信》，感悟朱曉輝、吳斌的人生事跡。我們要做的其實(shí)很簡(jiǎn)單：用一顆感恩的心對(duì)待父母，孝敬、關(guān)心身邊的長(zhǎng)輩；用一顆感恩的心真誠(chéng)做人，待人以誠(chéng)，待人以善，待人以真；用一顆感恩的心對(duì)待工作，有成績(jī)不驕傲，有問(wèn)題不遮掩，坦坦蕩蕩，忠于本職。
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